我們現(xiàn)在玩的只狼是處于一個什么樣的歷史背景下的呢？櫻龍又是怎么回事呢？想必很多朋友都不是很清楚吧，所以呢小編今天給大家?guī)淼木褪侵焕鞘澜绫尘敖榻B，需要的朋友還不快進來看看。
世界背景介紹
葦名的故事，要從很久以前說起
在很久很久以前，一條龍被西方放逐，來到了東方一個叫葦名的地方
葦名這個名字很有意思，開始我以為是戰(zhàn)國的葦名氏。相模國豪族三浦義名的之子佐元義連被認為是葦名氏的先祖，而三浦氏則是世間所說的坂東八平氏之一。
但是隨著資料的深入，我發(fā)現(xiàn)游戲中的葦名，應是神話傳說中的“葦原中國”或“葦中原”《古事記》中記載，叢葦原中國是介于高天原與根堅州國的世界，也就是日本本土
這條龍定居在葦名，它有一種能力，可以“龍胤”附到人身上，這個人便不會被殺死，但必須一直吸收活人的精神，并傳回到龍的體內(nèi)，使龍達到不老不死的目的，而且這條龍的分泌物也會讓生物延長壽命，也就是源之香，但是和“龍胤”不一樣，喝了源之香的生物會發(fā)生奇異的變異，雖然同樣可以延長壽命，但是這種分泌物有極強的成癮性，更像是一種病毒。
櫻龍葦名當?shù)氐脑∶?，也就是淤加美族，把龍當做神明，并且給龍取了一個很好聽的名字“櫻龍”他們在山上修筑了豪華的宮殿，還設立的大量的祭祀神龍的規(guī)矩，他們認為櫻龍是萬神的本源，于是把宮殿叫做“源之宮”把被龍污染的水叫做“源之水”
這里的淤加美族所說的是指靇神，《日本書紀》所記為暗靇神，是日本神話中的水神，《古事記》上記載，伊邪那岐命斬殺迦具土后血滴從十拳劍上滴落，劍鋒滴下的血變成石拆神、根拆神和石筒之男神，劍身落下的變成了甕速日神、樋速日神和建御雷之男神，劍柄落下的生成了暗淤加美神和暗御津羽神，淤加美是靇的古字，這龍自然是指本作中的櫻龍。
迦具土淤加美族常年飲用被污染的水，導致身體異變長出閃亮亮的器官，他們都變得需要吸收人的精神來生存，被污染的水中的鯉魚發(fā)生了異變，出現(xiàn)了魚王，淤加美族把魚王飼養(yǎng)起來，把鱗片作為攀比之物，淤加美族人過著這種奢侈的生活，自恃長生，開始自稱貴族，狂妄自大。
這段映射的是平安時代藤原氏[就是藤原拓海的藤原]以藤原氏為代表的官僚貴族集團，政治上腐朽，生活上墮落，他們修筑巨大的宮殿神社，舉行盛大的節(jié)日儀式游宴，把國庫揮霍一空，這時候他們又搞起了賣官鬻爵的勾當，愿意出錢承包的給予國司及以下官職，許多貴族賄賂藤原氏以獲得國司的職位，國司根本不管人民生產(chǎn)，放任官員搜刮百姓......
藤原氏ふじわら源之水流下山去，下游有一村莊，名曰水生村，流到此的水已經(jīng)是非常的惡心和劣質(zhì)了，這個時候，淤加美族派出一人，自稱“霧隱貴人”，他將劣質(zhì)的水摻在酒里送給村民，被源之香污染的水有很強的成癮性，跟病毒一樣的水使村民很快就發(fā)生了變異，并且開始特別依賴河水，霧隱貴人又趁機殺光村里的佛教信徒，引導村民崇拜櫻龍，他告訴村民，天上有個源之宮，只要長期飲用河水，體內(nèi)就會長出棲宿之石，有棲宿之石的人就可以進入源之宮，享受不死。水生村徹底瘋狂了，村民一天天變異，最終與怪物一樣
水生村還記得源之宮池塘里的魚王吧，魚王死后長出了許多蛆蟲，在龍分泌物的影響下變異成了非?？植赖墓治?，這種蛆蟲寄生在生物體內(nèi)，那個生物就會長壽，是長壽而不是不死，生物死后，寄生蟲依舊可以操縱肉身，一位名叫八百比丘尼的僧人，為了參悟長生，探尋到了源之宮，吃下了魚王的魚肉，作為僧人他不能吃肉，但被欲望驅(qū)使他吃下了帶有蛆蟲的魚肉，他成了被蟲附的“破戒僧”他不再信佛，開始崇拜櫻龍。
破戒僧這個地方可以說充滿了惡意，八百比丘尼相傳吃下了人魚肉變得不老不死，周游列國后看遍人世無常，發(fā)覺永生的痛苦，在八百多歲的時候絕食而死。
影視劇中的八百比丘尼這蟲子和水傳到了仙峰寺，一些仙峰寺的僧人忍不住長生的誘惑研究不死詛咒和龍胤，其中第一批蟲附里有一位名叫仙峰上人的僧人，他在研究中發(fā)現(xiàn)了櫻龍帶來的不是長生，而是詛咒，根本就沒有什么極樂世界長生不死，只有打敗櫻龍一條路，他花了畢生的心血寫了兩本書《蟲經(jīng)》和《龍之歸鄉(xiāng)》并打造了兩把刀，斬殺蟲附的“紅不死斬”和逆轉(zhuǎn)陰陽的“黑不死斬”但是他還沒有開始計劃，就死在了佛窟之中
仙峰上人在這里的兩把刀不覺查了很久，兩種可能，一種是紅刀“鞍斬”影秀，黑刀是傳說的無功刀，一刃堅而破萬物，一無刃而斷陰陽，第二種說法是紅刀是“菊一文則宗”黑刀是“池田鬼神丸”這兩把刀都是無上快刀，上可斬天皇，下可屠惡鬼。
蟲和水肆虐了幾百年，龍胤和不死詛咒傳遍了葦名
百年之后，故事開始
戰(zhàn)國末代，葦名被卷入戰(zhàn)爭，葦名當時的領主，劍圣葦名一心不滿暴政，領導了一次盜國之戰(zhàn)，只狼就是在戰(zhàn)爭中被發(fā)現(xiàn)的。
葦名一心這里兩個部分，一是這個葦名一心，日本史上得劍圣不算很多，根據(jù)時間推測，最接近的是上泉信綱，上泉信綱也的確善用槍，上泉信綱在決斗時也會用陰招，但從其身世來看，似乎更像宮本武藏，他教會狼武藝卻在最后的戰(zhàn)斗中全力以赴，絲毫沒有手下留情，戰(zhàn)敗后讓狼給他介錯{讓只狼介錯是一心對只狼武藝的肯定}，大有隨心而動的劍豪氣質(zhì)。
宮本武藏再說盜國之戰(zhàn)，日本歷史上成功的盜國之戰(zhàn)非“加賀一向一揆”莫屬，一揆指的是戰(zhàn)國時期領主的反抗勢力，一向指的是一向宗本愿寺發(fā)起的，1488年一揆眾以十萬兵力進攻加賀大名富樫政親所在高尾城，于當年六月?lián)羝?，加賀守護政親身亡，從此加賀地區(qū)由國人代表和寺院共同管理，從NPC的對話中我們可以得知，葦名在日本北部，而加賀恰好是北陸六分國之一，老賊這么明顯的安排肯定是參考了這段歷史。
一向一揆到這里，我們玩的《只狼》才剛剛開始......
以上就是小編給大家?guī)淼闹焕鞘澜绫尘敖榻B，想必大家都了解了吧。
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